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天天书吧 > 历史军事 > 兴汉使命 > 第1857章 解放认知
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忘忧终于开始正视忘钱的存在,特别是事关村长位置,忘忧可不敢掉以轻心。

为了减少内卷,忘忧利用手中的村长权限,直接限制孩子开拓认知的机会,以这种自我阉割的方式确保村长的地位优势。

然而忘钱的回归,使得忘忧打造的封闭认知堡垒开始有了崩溃的趋势。

面对忘忧的愚民自保策略,刘正痛心疾首的反驳说:“你所构建的山中方一日,世上已千年的慢节奏发展体系,随着忘钱的回归已经难以为继了。在不久的将来,肯定会有人对你的村长位置提出挑战。那么在你下台之前,你为忘贤留下什么,将作为你村长生涯历史贡献载入史册。倘若你依旧坚持禁锢认知的策略,就会被改革的潮流钉在历史的耻辱柱上。”

忘忧说道:“我之所以禁锢村民的视野,就是因为害怕孩子们心比天高,命比纸薄。原以为通过限制认知的办法,可以长时间的保持村民的纯朴状态,却没有想到忘钱回来了,大家的心思也跟着活跃起来了。”

刘正劝道:“村长,你得一分为二的看待问题。诚然,把优秀的孩子送到外面去打工,他们在谋得生活物资的同时,不可避免的要为从业的地方做贡献。可是你得从另外一个角度看,优秀的孩子到外面站稳脚跟了,他们才会放弃忘贤村的资源配给,这个地方才可以用那部分资源养活更多的人口。倘若那些优秀的人回来了,势必会挤占更多的资源,那么新增的普通人就会损失相应的配给,你让那些争不过回归人才的普通人怎么办?难道要他们坐以待毙,或者是心甘情愿的转让利益吗?”

刘正的话,直接击中了忘忧的软肋。一个忘钱的回归,还是以失败者的身份,都已经对村长位置形成了有力的冲击。倘若回来更多的人,那么村子的平衡就会被打破,既有的秩序肯定得乱套。

忘忧不想坐以待毙,就只有通过约法三章的办法限制忘钱。可是这样的策略,纯粹是治标不治本,是金子总会发光,黑暗终究会被光明冲破。

刘正劝道:“既然你无法限制以忘钱为首的优秀者回归,就更应该解放村民的认知,让更多的人走出去,把位置腾出来迎接回归者,而不是让回归者跟普通人争得头破血流的抢位置。”

忘忧终于明白了,既然忘贤村已经开启了回归流模式,那么给人腾位置的计划就不能脱节。大家在期待优秀的人才回归的时候,最需要考虑的事情,就是人家回来之后安排在哪个位置,原本在那个位置上的普通人,又该挪动到什么地方?

忘忧想通了,既然有人回来,而忘贤村的资源规模相对有限,就只能让更多的人走出去,留足接待的空间和资源份额。

忘忧同意了刘正的办学计划,并把村里的学堂命名为忘贤希望小学。

忘钱作为阅历丰富的前辈,给学生们上了最真实的一堂课。

很多孩子第一次听说忘贤村外的世界更大,更美好,都惊呆了。忘钱气定神闲的倚在讲桌上,饶有兴趣的盯着满座的学生,他从他们的眼睛里,看到了一种名字叫做希望的东西。

随着忘贤村扫盲计划的推广,越来越多的人学会了睁眼看世界。那些对洪荒大陆一知半解的人,纷纷动身离开,打算到更广阔的空间里接受现实的摧残和锻炼。

忘贤村东,那棵与村子同龄的大槐树,居然迎着朝阳发出了沙沙的声响。树下就是村子的晒坝,那些准备出外闯荡的年轻人,排着整齐的队伍昂首挺胸,接受父老乡亲的检阅。

忘忧热泪盈眶的说道:“忘钱,孩子们要走了,你来说两句。”

忘钱没有拒绝,走上高台大声吼道:“忘贤村的少年们,从你们踏出村子的这一刻起,你们就已经属于整个洪荒大陆了。我并没有特别的东西为尔等壮行,只有一言相赠:你们进入新天地的第一件事情,那就是活着,不择手段的活着,然后才是努力的爬升,活得更好,最后才是实现人生价值,探索生命的意义。”

有人问道:“大叔,什么是不择手段的活着?”

忘钱叹道:“在外面流传着一句话:钱难挣,翔难吃。想要赚到钱,就必须要率先拥有放下尊严的架子,跪倒在地上吃翔的勇气。”

有人反驳说:“大叔,人要是没了尊严,活着也没有意思。与其像狗一样跪舔,不如直接死掉好了。”

忘钱并没有在意,而是平静的说道:“少年人,等你经历过生活的毒打,就会发现你得活着,活好了才有资格谈尊严。残酷的现实会告诉你,你的腰包有多鼓,你就会有多少勇气追求尊严。”

忘钱给少年们训话的时间并不长,只是他生存至上的理念,对懵懂无知的少年们形成了飓风般的冲击。

忘忧看了一眼刘正,忍不住的问道:“陛下,这批孩子代表着忘贤村与洪荒大陆接轨的开端,你就不想说点什么吗?”

刘正摇了摇头,忘贤村扫盲计划的开展,其实是一把双刃剑。这批走出去的少年人,会在大浪淘沙之后拥有几分火候,一切都是未知数。

忘忧叹道:“当年的那些人,只回来了一个忘钱。也不知道这批孩子走出去之后,会有多少孤魂野鬼无法落叶归根。”

忘钱却道:“村长,慈不掌兵的道理,也适用于民政领域。或许大家应该明白,忘贤村要发展,就得有一将功成万骨枯的经历,眼前的这批孩子,只不过是其中最微不足道的部分而已。”

刘正通过扫盲计划,一举打破了忘贤村的平衡。

随着少年人的离开,忘贤村的模式刺痛了周边村落的神经。

刘正在忘贤村投下了一粒石子,却掀起了轩然大波。

无数村落送出了优秀的少年人,朝着最近的晋阳城云集。

为了活着而不择手段的少年人,竟然强行从晋阳百姓口中夺食,并且站稳了脚跟。

晋阳城可是秦军反攻五姓的大本营,更是刘正计划中的星火燎原环节。

刘正并没有规范少年人的行为,只是让萧若兰带着第三军团大兴土木,以此昭告天下,秦军强势回归了。

七望在各自的地盘发起响应,直接将五姓扯得四分五裂。

距离秦军最近的力量,就是五姓之首的巨鹿张。

张氏有三大响当当的支脉,第一时间对晋阳城的动静做出了反应。

刘正并没有理会张氏的试探,直接把忘贤村模式复制到了巨鹿周边。

一开始的时候,张元并没有把刘正的扫盲计划当回事,毕竟投入海量资源推广计划,受益的却是巨鹿张。

直到有一天,张元开坛说孝,铿锵有力的说道:“孝为至善根本,天下无不是的父母。”

接受过扫盲教育的学童张分,竟然反驳说:“大人说得不对,父母慈,儿女孝;倘若父母不慈,儿女仍孝,便是愚孝!”

张元怒道:“一派胡言,孝顺父母乃是身为人子的根本,讲什么条件纯粹是畜牲举动,更是可笑荒唐至极。”

张分却道:“生而不养,枉为人父;养而不教,枉为人师。父母乃是孩子的第一任老师,言传身教的结果,便是种瓜得瓜;种豆得豆。”

张元斥责说:“人之初,性本善。圣人以此开宗明义,孝既为至善之本,那就是与生俱来的东西,不应该以教养为一前提。尔等以教养为由弃养父母,执此念者,端不是人子。”

张分还要辩驳,身旁的张厘却道:“算了,愚孝亦是孝行,总好过不孝。咱们可以解放认知,却不是丢掉至善之根呀。孝顺父母,绝无条件可言,唯尽心尽力尔!”

张分反驳说:“我曾游学北境草原,恰逢大寒年岁,草原之民积累不足,冻死者不计其数。父母为了不成为孩子的负担,竟然宽衣解迎着风雪攀登狼山,至死没有回头。”

张元怒道:“化外蛮夷,此行与禽兽同。须知道养儿防老,积谷防饥才是天道。若是父母亦学蛮夷轻生,便是置子孙于不孝的境地。”

张厘叹道:“蛮夷父母,为免除青壮后顾之忧而赴死,是以壮年敢战敢死的人不计其数。再看看咱们,上了战场,却放不下父母妻子,浴血拼杀还得惜命。”

张元怒道:“胡说,五姓传承久远,英雄人物车载斗量。”

张厘冷笑道:“先生就会断章取义,五姓英雄的确车载斗量,可是英雄流血又流泪的文章,更是车载斗量。”

张元很伤心,也很绝望。当孝行也需要讲究利益交换,中原根深蒂固的世家体系,也就离崩溃不远了。