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天天书吧 > 恐怖灵异 > 来自瓦歌世界的琥珀 > 第一百四十八章 新问题
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宽敞的仓库里,一台台的发电机整齐的排列在那里,就像是一个个等候检阅的士兵。

虽然已经有很长时间没来了,但是里面很干净,干净的让人怀疑是不是有人固定时间来这里打扫卫生,顺带维护这些发电机。

而在所有发电机的中央,两根石笋一样的东西被上下对称的放在一起。下面这一根直接就竖立在地上,用一个架子支持起来,确保它不会摔倒。而上面的那个,则被悬挂在仓库的横梁上。

也亏这个仓库够结实。数吨重,也许十数吨重的东西挂在上面依然纹丝不动,看上去没有任何问题。

两根石笋的架构,陆五已经非常熟悉了。他曾经在那座地下城市,那个名为“神座之间”的房间看到过几乎完全一致的结构。这个结构,即为高手所的“神座”。而神座之间本身就是专门用来安放神座的。

神座对于普通生物来没什么特别的价值,但对于神来,它是一个自我能力的扩张。按照陆五目前已经知道的(他从高手那里听到的),一个神只能有一个名字,一个称号,一个形象,或者一个符号等等代表自己的东西。同一个时间他只能使用一个。当神想要扩张自己的势力,或者增加自己的力量的时候,他就需要神座。

比方一个神的信徒跪在地上,默默的向着自己的神明虔诚祈祷的时候,他必须念诵神明的名字,或者就在神明的徽记面前。可以这么理解,信徒念着玉皇大帝的名字的时候,和太上老君是完全不相干的。太上老君不能从这个向玉帝祈祷的信徒那里得到任何东西,包括信仰之力和情报等等。事实上,他对此完全一无所知。

凯查哥亚特曾经给自己化名为“泣血匕首”,用复仇为诱导,吸引信徒并集合信仰之力。但是与此同时,“凯查哥亚特”这个名字并没有被抛弃。当两个信徒,一个向“凯查哥亚特”祈祷,一个向“泣血匕首”祈祷的时候,作为神,凯查哥亚特本来只能选择其中之一。同一时间内,他要么是“凯查哥亚特”,要么是“泣血匕首”,但是他却可以同时兼顾两者,就是因为他的神座。

神座有很多种功能,但现在琥珀可利用的就是其中一个功能:收集信仰。神座可以简单的被理解为一个虚有其表的神明外壳。这是一个没有自我思想,不会做出自动反应,但是确实可以收集信息和力量的虚假神明。

从原理上来,任何人(应该任何智慧生物)处于神座中间的位置的时候,他就可以代替这个虚假神明的意识,也等于自己能拥有神明一样的伟力。

当然事实这是不可能的,正如电脑哪怕一秒钟计算一百万次,但是只要是被人使用,它的运算速度依然无法超越人类敲键盘的速度。因为人手敲键盘的速度是瓶颈口。只有神明才能和神座进行无缝对接,充分利用它。其他人则受制于自己物理身体的限制。哪怕使用特别的设备强行将自己的意识和神座对接了,也没什么意义。

神的力量不是人可以使用的,就算强行使用,那也是笨拙无比,毫无价值的。

但是,如果不考虑其他,仅仅考虑神座能集合信仰之力的特点,那么它确实可以作为一个神能的制造装置。而这个,就是陆五和琥珀将神座架设起来的目标。

和神座之间的结构不同,这一次由于环境限制,只能粗糙的用钢丝绳将神座的上半部悬挂起来。

当然,凯查哥亚特的那个神座不知道是用什么材质造成的。不过这方面高手早就明确了,这玩意的材质并没有特别的要求,基本上硬一点的东西,比方石头、钢铁什么的都可以用。但是它看上去浑然一体,然而事实上内部却是相当复杂的多层结构。也就是,除非是高手这种存在,亦或者拥有超自然能力的术士之流,否则普通人真的是看不出这到底是神座,亦或者只是偶然形状类似的石笋。

但是这一个,经过高手和琥珀的确认,确实是神座。

不清楚是什么理由,但是神座的制造方法并不是困难的事情。所有的神明都可以不费力的推研出它的制造办法。而这个,应该是地球上某位神明(高手认为那正是中国神话中那个不知名的“帝”,而陆五也赞同这个猜想)制造出来的,和凯查哥亚特的版本有所差别,但是本质一致,也许更加适合地球环境的神座。

汤玛士之前就按照高手的安排,将神座粗粗架起来。现在琥珀正在进行最后的调试。或者,将神座的结构彻底稳定下来。而这个做法很简单,就是将下面那个架子连着石笋搬来搬去,让它能处于一个合适的位置。

这玩意估计有十几吨重,哪怕使用了魔力戒指,陆五搬动它也是很吃力的。但是在琥珀搬动它的架势,就和普通人搬一张椅子差不多。这就是为什么琥珀过,最差劲的第四律术士也比魔力戒指强。

有了虚拟空间的经验,这番最后调试并没有花费太多的时间。

一个真正意义上的神座搭建完成——也就是,从这一刻起,他们就有了生产神能的工具,现在只缺少最后的原材料,也就是信仰之力。

只要汇集足够的信仰,那么就可以产生出神能。而这个神能,按照高手的法,凝聚着规则严密世界的结构,用它的话,可以很容易的修复瓦歌世界脆弱的时空。

其实修复时空的技术术士们(也就是虚颜家族)已经研究的差不多了。他们已经找到了理论上的可行性。他们没有成功的真正关键的是材料。因为在此之前,术士们对于信仰之力一无所知。被自身的视野所局限,哪怕是虚颜家族数百年的努力,最终也只能选择魔力作为修复时空的力量。但是正如高手曾经指出的,纵然第一律魔力非常神奇,然而在这件事情上,它同样费神费力而且效果不可靠。事实上,与其使用魔力,不如什么都不用——只需要停止术士们停战,停止如目前这样滥用力量导致时空崩解,那么依靠世界本身的修复作用,时空结构也慢慢的恢复过来。毕竟截至目前,这种破坏还不是不可逆的。

但是使用这种反映着严密规则的神能,就有奇效。简单的来,或者对于术士们而言最立竿见影的效果,就是终止时空崩解的余波。

导致女妖之门这边的大灾难出现,归根结底就是因为一次贸然引发时空崩解的余波。这种余波无法预测,无法控制,影响很大。因为余波的缘故,不清楚术士们引发时空崩解到底算是亏了还是赚了,甚至被形容为饮鸩止渴都不为过。

琥珀的任务,终于进入最后一步了。

只有最后一步,那就是找到足够的信仰之力。如此一来,那么相关的实验就成功,或者可以得到验证。

有过一次聚集信仰之力的成功经验,这件事情似乎并不太难。而且和上一次不同,由于世界时间流速发生了改变,所以她这一次不必如上一次一样匆忙,而是有着充裕时间和选择余地的了。

琥珀还在细致的研究神座的情况,特别是用自己的魔力将那个支撑住神座的铁架子给予细微的变形,让它更加牢固,更加可靠。这种事情陆五是插不上手的。所以他站在一边。

“高手,”陆五突然想起一个念头。“我们能不能把那个……明树菩萨信仰转移到这个神座来?”如果这样的话,事情应该会简单很多啊,耐心的等就可以了。

“当然可以啦。”高手立刻回答。“只要让琥珀拆除掉那个虚拟的神座,这件事情很容易的。”

“那就太好了。”虽然直觉有琥珀的魔力做后盾,收集信仰事情不会很难,但是如果事情更容易一点那就更好了。“这样就能凝聚出神能了吗?”

“当然可以,唯一的问题是时间会需要多一点。当然也不是很多。”

“多少时间?”现在陆五觉得他们完全可以花费一两年,甚至更长一点的时间来做这个。

“我了,不是很长的时间,按照地球饶计时方法,大概也就是六七百年吧。六七百年之后就能凝聚出第一块神能了。”

这还不叫很长?但是话回来,高手可是活了不知道多少年的生物——他这种存在就是永生不死的。陆五记得高手自称自己曾经游历过近两万个世界。以地球为标准,哪怕是高手,将其游历、学习完毕,也是需要上百年的时间吧?从这一点来,高手已经活了至少二百万年,而这个还绝对是低估的。对于这种生物来,六七百年那还不是一眨眼的事情?

“这个时间太久了……我们可以扩张。”陆五提醒。“更多的医院,怎么样?”

医院里,从来不缺少绝望的人。当那些面临病痛甚至死亡威胁的人们知道某个信仰可以拯救他们(即使只是有几率拯救他们)的时候,那还不是趋之若鹜?

阿呆的精力有限,但没关系,陆五可以从异世界得到一些医疗方面的技术。如果偷偷使用的话,应该也能勉强够用吧?

“抱歉,搭档,我忽略了你的寿命问题。”高手也已经察觉到自己的失言。“你的计划也许可以,应该能节约很多时间。按照我的推测,如果能如第一个信仰这样效率的进行扩张,考虑其中必然的损耗……我推测差不多四十年时间就够了。”