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天天书吧 > 武侠修真 > 白蛇问道 > 第128章 悬壶济世
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“宿主与九莲共度患难,历经沧桑,经历了人世间的险恶,终于将太一县改造成人间乐土。”

系统冰冷的机械声音响起:

“宿主和九莲的父女之情超过世上百分之九十的普通父女。

新任务:

教九莲悬壶济世之术,培养九莲的仁心,让她明辨是非,拥有一颗济世为怀的仁心。

请选择是否接受任务。

备注:接受任务后,将恢复宿主的医术和部分修为,在医病时可以使用修为。

任务完成后,将彻底恢复宿主的修为和许仙的身份。”

许仙做梦都想恢复修为和身份,他想做许仙,不想做毫无修为的陈三。

因此,许仙毫不犹豫地选择接受任务。

在接受任务的那一刻,许仙突然感觉神清气爽,经脉中的灵力也恢复了,皮肤也变得白皙了,人也变得年轻了,脸上的皱纹和岁月痕迹也消失了。

许仙运转灵力,挥出一拳,打向县衙门口的大树,大树毫无反应。

系统:“任务未完成,体内的灵力只能用于医病,不能用于其它。”

许仙又测试了一番,对自己现在的状况总算是有了一个大致的了解。

力气比陈三大了三倍,不容易疲倦,普通的刀枪箭也能伤到,还无法做到刀枪不入,只是恢复能力比一般人强一点而已。

视力、听力、力量、敏捷、智力、体力都是陈三的三倍左右,比起原来的许仙,当然是差远了。

无法召唤无名神剑。

限制还是很多,只盼望快点完成任务彻底恢复许仙的修为和身份了。

“爸爸,你变年青了?整个人被一种神奇的光芒笼罩!”

九莲偏着脑袋,秀眉轻扬,咯咯笑道:

“难道爸爸谈恋爱了?我要有新妈妈了?”

系统的设定,九莲的妈妈是难产死的,九莲从一出生就没有妈妈。

看到别人有妈妈,九莲也要许仙带她去找妈妈。

随着年龄的增长,九莲知道妈妈再也回不来了,一直让许仙帮她找个新妈妈。

九莲单纯的心里,只想要有个妈妈疼,有个妈妈爱。

因为别人都有爸妈,而她却只有一个爸爸,比别人少了一份爱。

说到新妈妈,许仙想到任务结束后,或许可以带九莲去见白素贞。

他只是不知道,到任务完成后,九莲究竟是现在这个可爱的小女孩,还是已经变回九品莲台。

许仙揉了揉九莲的秀发,说道:

“莲儿,妈妈会有的,过一段时间,爸爸带你去找新妈妈。”

小嘴一撇,九莲轻哼一声,道:

“每次都是过一段时间,都过了几年了,莲儿还没妈妈。”

许仙说道:

“这次是真的,只不过,爸爸杀太多人了,身上有太多罪孽,以现在这个样子去见新妈妈,会为新妈妈带来灾难。”

九莲疑惑地说道:

“我们杀的都是坏人,他们都想让我们死,我们是为了自保。

爸爸不是说,除恶即是行善,我们杀人,是为了让整个太一县的人过上好日子,是大功德。”

许仙说道:

“从大义方面说,我们将太一县打造成理想国度,让耕者有其田,没有剥削,没有压迫,确实是大功德。

但是,如果另一个角度看,我们杀的那些人也并不是十恶不赦,他们有些人也并没有为过恶,只是为了生活,为了家庭,他们站错了队,选择助纣为虐而已。

杀他们是为大义,却让他们的家庭失去了顶梁柱,让他们的家人生活没有着落,这也是一种罪孽。”

九莲问道:

“难道我们杀错了?我们应该留他们一命?”

许仙说道:

“没杀错,战场上只有敌我,不论善恶,我们如果对敌人仁慈,死的可能是我们自己。”

九莲叹道:

“大家都是好人,为什么要杀来杀去?

人已经杀了,我们是不是要对他们的家庭做出补偿?”

许仙说道:

“已经有人去做了,他们只要不想着报复,以后会过得很好。”

九莲说道:

“既然已经做出补偿了,我们没有罪孽了,也就可以放心了。”

许仙说道:

“补偿只能弥补一部分,我们杀了的人,带来的罪孽之气还是无法消解。

因此,我们要去救人,以济世仁心消解我们的罪孽之气。”

九莲问道:

“要如何济世,莲儿陪爸爸一起去济世。”

许仙说道:

“悬壶济世。”

“莲儿知道了。”

九莲双手捧起桌上的茶壶,说道:

“爸爸,我们只要把这个壶挂起来,就叫悬壶济世了?”

闻言,许仙向九莲说起悬浮济世的典故。

悬壶济世是颂誉医者救人于病痛的一个词语。出自《后汉书·方术列传·费长房》。

许多人也许不明白为什么一些中药店门前要挂一个葫芦。

但是,提到“葫芦里不知卖的什么药”这句俗语,你就会知道这葫芦肯定与药有关。

葫芦,古代称作“壶”,俗称葫芦瓜,古代道家的象征之一。

《诗·豳风·七月》中“八月断壶”,特指的就是盛药的葫芦,即“药葫芦”。

葫芦与中医结缘可谓源远流长,古今许多神话故事,几乎涉及药就有葫芦。

传说中的“八仙”之一铁拐李,就常背一个装有“灵丹妙药”的葫芦,周游江湖,治病救人。

相传太上老君精心炼就的长生不老仙丹,就装在他的法宝紫金葫芦里。

关于壶翁的记载,则有“壶公谢元,历阳人,卖药于市。不二价,治病皆愈。

语人曰:服此药必吐某物,某日当愈,事无不效。日收钱数万,施市内贫乏饥冻者。”

以此观之,壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者。因其诊病货药处常悬一壶为医帜,所以人称壶翁。

类似记载,还可见于晋代葛洪《神仙传》及一些古史杂说等。

大概说的都是汉代的某年夏天,河南一带闹瘟疫,死了许多人,无法医治。

有一天,一个神奇的老人来到这里,他在一条巷子里开了一个小小的中药店,门前挂了一个药葫芦,里面盛了药丸,专治这种瘟疫。

这位“壶翁”身怀绝技,乐善好施,凡是有人来求医,老人就从药葫芦里摸出一粒药丸,让患者用温开水冲服。

就这样,喝了这位“壶翁”药的人,一个一个都好了起来。

时有汝南人费长房,见此老翁在人散后便跳入壶中,他觉得非常奇怪,于是就带了酒菜前去拜访,老翁便邀他同入壶中。

费长房从此随其学道,壶翁尽授其“悬壶济世”之术。

虽然记载这个传说有些神话传奇色彩,但是他二人的医术确实令人赞佩。

也因为这个故事的流传,所以后人将行医称为悬壶,医生或诊所的贺词无一例外,都是悬壶济世,而悬挂的那个葫芦更成了中医的标志。

医家挂药葫芦还有深意:

一是向世人表明其“悬壶济世”之宏愿。

二是看重葫芦的实用价值。

用葫芦保存药物确实比其他的容器如铁盒、陶罐、木箱等更好,因其有很强的密封性能,潮气不易进入,容易保持药物的干燥。

从历代史籍中得知,古时候的行医者无论走到哪里身上都背着葫芦,如唐代药王孙思邈采药时就必挂一个药葫芦。

而且,葫芦除了能盛药,本身也可为药,能医治很多疾病。

因此,后来人皆称卖药的、行医的为“悬壶”,美称医生职业为“悬壶济世”,历代医家行医开业则以“悬壶之喜”等为贺。

听完许仙的故事,九莲终于明白什么是悬壶济世了,并不是挂个茶壶就叫悬壶济世,说道:

“爸爸,莲儿也要像铁拐李、壶公、费长房、药王等前辈一样悬壶济世。”