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天天书吧 > 武侠修真 > 第五形态 > 第八百四十六章 禹王九鼎
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第847章 禹王九鼎

再次回到凉亭区域,无当圣母牵手董仲舒,随后已经隐没不见。

“我这姐们也真是,人家不就是去那个大鼎下站一站,这也要来回打一场,这打得多冤”毗蓝吐槽道:“这又没拿她的宝贝走!”

“就是这么说!”

张学舟连连点头。

毗蓝在关键时刻的倒戈简直太棒了。

如果没有这个鸟妖的帮忙,他和董仲舒必然会发生一场空难。

张学舟此时不免也庆幸金蟾法王的误打误撞,又有弘苦替他寻来的《云中术》。

弘苦说的没错,飞纵确实是很多大修炼者所不擅长的能耐,任有滔天的实力也只能在地上逞凶。

不求这种能力有多好,但凡能派的上用场就足够了。

这种能耐关键时候就是保命的能力。

张学舟注目着地面,翅膀依旧没有收回,也不曾向毗蓝吐露十阴圣子的事情。

他也怕无当圣母出尔反尔,一记闷杀将董仲舒困杀在里面,而后从地面上冒出再弄死他。

这让张学舟心不在焉应付着毗蓝的话,又扇动翅膀乱飞,最终落到一颗高两丈的树冠上。

“你也喜欢蹲在树上面吗?”毗蓝问道。

“对,我可喜欢蹲树上面了,我还有个好朋友在大树上垒了一个窝,那窝每一根都是香草,那香草小的不行,老的也不行,只有中青散发香气的才行,等到香草干枯……”

“好奢华!”

张学舟和鸟类大妖还是具备一定的话题,拖延时间非常到位。

毗蓝叙说十阴圣子的话才在变换了个嘴型,随后就被张学舟牢牢拿捏住听他讲解鸟类的奢华。

她很快就沉迷在这种奢华之中。

“要是我有一个这样的窝就好了,我那孩儿在这种窝里孵出来肯定香香的”毗蓝羡慕道。

“你那孩儿是男还是女?”

“还不知道呢!”

“那你是想生个男的还是想要个女的?”

“那肯定是男的呀,我这种寡妇家里没个男的不行,会有很多人上门来欺负的!”

“嗨,我正巧知道一个生男秘诀,不灵不收伱的钱……”

张学舟嘴巴叨叨,还将毗蓝捧得极为开心,信誓旦旦将来生了男宝一定会回来酬谢张学舟。

等到无当圣母带着董仲舒再次出来时,只见这一人一鸟妖蹲在树上聊得热火朝天,压根就没办正事的模样。

又有董仲舒一脸轻松姿态,躬身谢过了无当圣母。

“走了走了!”董仲舒在下方催促道。

“等你生了男宝一定要来谢我”张学舟补话道。

“那肯定的”毗蓝信誓旦旦道:“我这个人最讲诚信了!”

“成,那再见了!”

张学舟扇动翅膀浮空,又有董仲舒一道风绳系上。

“老姐们,我跟你说……”

毗蓝正欲喋喋不休叙说张学舟的生男秘决,等听到无当圣母的询问,她才想起来自己的正事。

“喂,你还没告诉我那个十阴圣子的事情呢?”毗蓝扇动翅膀跟随而上大喊道。

“邪罗斯川圣地的孔宁妖王两年前见过烛十阴,你可以去问问他”张学舟边飞边回复道:“至于你信不信,那就要看你自己的判断力了!”

张学舟带着李广穿梭十万大山,他在邪罗斯川圣地中没有见到烛十阴,也不曾听人探讨烛十阴的事情,甚至于尊上都不曾开口提及半句。

张学舟觉得孔宁大概率将事情上报了,但是否有人相信又是另外一码事。

相应毗蓝是否愿意相信烛十阴化成了巴蛇也是问题,张学舟自己叙说口说无凭,他也只得请了另一个人证。

“原来是孔宁,我这就去找她!”

毗蓝晃动着脑袋,身体后方三根尾羽光华一阵闪烁,随即已经飞纵入高空,朝着西北方向急速飞纵而去。

“这么轻易就勾引走了?”董仲舒诧异道。

“也不算轻易吧!”

若在争斗时,毗蓝很难有这种信任。

但经历了他叙说生男秘诀,毗蓝对他的话少有了怀疑。

当然,鸟妖脑袋缺根筋也是原因。

至少毗蓝这个空袭高手已经离开了。

毗蓝飞纵离开的极快,即便无当圣母都没反应过来。

“你进去后怎么样?”张学舟问道。

“言语试探过数次,算是勉强过关,没有被她闷杀在地宫中!”

张学舟在外保持了谨慎,董仲舒在地下的危机显然也不少。

但董仲舒最终过关,同样进入了大鼎下方。

“那到底是什么?”张学舟低问道。

“那是天地一朝时代的禹王所铸造的九鼎之一,传闻九鼎汇聚了南赡部洲的气运”董仲舒低声道:“还有传闻说谁拥有了九鼎之力,谁就能成为世间最强,甚至实现超脱!”

“禹王超脱了吗?”

“死了!”

“那这估计是个假消息!”

“九鼎汇运需要时间,禹王打造九鼎不是为了自己,而是为了后人,你可以去看看相关的史记,或者问一问文翁,他知道的比我多……”

董仲舒低声。

初次见到巨鼎时,他心中也有震撼感,而后才思索到一些古老文献中的记载。

“传闻中九鼎汇聚气运会慢慢成长,最终会长到九丈高”董仲舒低声道:“这鼎如今有三丈到四丈,只怕是还要成长数百上千年才能成型!”

“那鼎真是长起来的?”

“传闻是这么说的!”

“这种东西怎么可能长?”

“他们那个年代灵玉多如石,若要弄出什么惊天之物也不为怪!”

“说到灵玉……”

张学舟和董仲舒虽是聊天,但无不警戒着四周。

直到董仲舒提及灵玉,这才让张学舟放松了警惕进行询问。

很显然,这方世界的修行资源也曾经富裕过。

而那时的修炼并未走向精细,不论是修炼术还是使用修炼资源都极为粗狂,与‘荒’的行为少有区别。

随着灵玉等资源的枯竭,如何更有效去利用修炼资源也不得不对应产生。

譬如炼丹、阵法、符箓等等都属于这个行列。

这些行当看似动用的资源奢华,但无一不是将资源更为有效化。

而在灵玉的使用上则是法宝匠人所擅长。

作为什么都沾边学一学的儒家学派,董仲舒不算精通法宝铸造,但他无疑知晓相关,甚至于董仲舒还在蜀郡城指导匠人打造过法器‘衡’。