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天天书吧 > 历史军事 > 王朝的腐朽 > 第二百九十一章 晋惠公(四)
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第二百九十一章 晋惠公(四)

晋惠公六年,即公元前六四五年,冬季,秦国国君秦穆公率军攻打晋国。

当初惠公回晋国的时候,秦穆公夫人秦穆姬将贾君(晋献公夫人)托付给夷吾,并嘱托他将献公公子都接回晋国。

可夷吾回到晋国之后,与贾君通奸,也不接回诸公子,秦穆姬因此怨恨惠公。

夷吾为了回到晋国,曾许诺中大夫重礼,可成为国君之后,却都没有兑现。承诺割让河西之地五城与秦国,亦未成行。

惠公二年,晋国饥荒,晋向秦求援,秦国卖粮与晋国;惠公五年,秦国饥荒,秦向晋求援,晋国却言辞拒绝。

通奸贾君,此为不孝;失信穆姬,此为不信。许诺在前,失信在后,此为寡恩无情;求时甚急,与人则缓,此为贪吝不智。

人报之以恩德,我待之犹仇敌,此为不义;灾生于秦晋两国,弃秦人如弃晋人,此为不仁。

秦不攻晋国则已,攻,则夷吾为天下弃,为诸侯弃,为国人弃。

秦国卜者徒父为秦穆公攻晋卜筮,吉,表示,渡过黄河,晋侯的车子一定毁坏。

秦穆公仔细询问,徒父答,这是大吉。晋国军队三次战败,晋侯必然会被俘获。这一卦得到蛊(上巽下艮),繇(zhou)辞说‘千乘三去,三去之余,获其雄狐。’雄狐,指的就是晋侯。蛊的下卦是巽,象征风;它的上挂是艮,象征山。如今已经到了秋天,我们的风从他们的山上吹过,吹落了他们的果实,取得了他们的木材。因此说我们可以获胜。果实落地,木材又失去,不是失败又会发生什么呢?

秦国攻打晋国,晋国果然三次战败,退到了韩地。

惠公对庆郑说,敌人已经深入我国,该怎么办?

庆郑则表示,国君尽可以让他们深入,又能怎么样?

惠公怒而喝,不孙(傲慢、不恭敬)。

惠公命人占卜车右的人选,结果庆郑的卦象吉利,可是惠公并不任用他。

让步扬驾车,让家仆徒(晋大夫)担任车右,拉车的小驷马,是郑国进献的。

庆郑便表示,古时候作战,所乘的马都是本国出产,因为它们出生在本国的土地上,明白主人的心意,甘心受主人的教导,熟悉本国的道路,任凭怎样使用它们,都不会不如意。如今国君乘坐国外的马驾车作战,等到它害怕的时候就无法平静,违背主人的意愿,性情暴躁难安,呼吸急促,血脉膨胀,外强中干,进退不得,就连转身都做不到,国君一定会后悔的。

惠公依然没有听从他的话。

九月,惠公迎战秦国军队,派韩简去观察秦国军队的情况。

韩简回来禀告,表示,秦国的兵力少于我们,但是士卒的斗志却是我们的数倍。

惠公便问,为什么?

韩简回答,当初国君出逃的时候依靠秦国的帮助,回国也得到秦国的厚爱,晋国遇到饥荒吃得又是秦国的粮食。这三次恩德我们都不曾报答,他们就是因为这个来的。今天我们又准备与他们交战,因此我军懈怠,秦军奋勇,两军的士气相差远不止一倍。

惠公听了表示,一个人尚且不能轻易侮辱,更何况是一国呢?

于是惠公派韩简与秦军约战,说,我没有才能,能让军队集合起来,却不能把他们解散。秦君如果不退兵,我们就不能逃避您进军的命令。

秦惠公派公孙支回话,表示,晋君没有回国时,我替他感到担忧;回到晋国还没有成为国君,我也替您担忧。现在您已经成为国君,怎么敢不接受您作战的命令呢?

韩简退下去表示,我能够被俘虏而不死就已经是幸运了。

壬戌,晋、秦在韩原交战,晋惠公的小驷马陷于泥泞之中,无法出来。

惠公向庆郑呼救,可庆郑却说,不听劝谏,违背占卜的结果,本来就是自寻失败,又为什么要逃呢?

说完便离开了。

梁由靡为韩简驾车,虢射为车右,迎面就遇上了秦穆公的战车,原本韩简准备活捉秦穆公。

可因为庆郑没有救惠公,就让韩简去救,如此错过了抓捕秦穆公的机会,让秦穆公逃走了。

而惠公却被秦军俘获。

秦军带着惠公返回秦国,晋国的大夫们披头散发,带着帐篷一路跟随。

秦穆公于是对他们说,你们为什么这么难过?我跟着晋侯西行,不过是为了践行当初狐突所说的妖梦,又怎么敢过分呢?

晋国大夫三拜叩首,表示,上有皇天,下有后土,都听到了秦君的话了,我们也都听到了。

秦穆姬听闻穆公将夷吾带回秦国,便以自焚为要挟,如果夷吾进入秦国国都,她便带着自己的儿女自焚。

秦穆公无奈,只能把惠公安排在灵台(秦邑,今甘肃平凉境内)。

秦国大夫建议将惠公带回国都,秦穆公没有同意。

公孙支向穆公进言,可以让夷吾回国,但是让晋国太子做人质。

于是,秦穆公同意与晋国讲和。

惠公派郤乞回国,通知瑕吕饴甥,告知秦国已经同意讲和,让他前来谈判。

瑕吕饴甥教郤乞如何在群臣前讲话,说,把国人聚集起来并以国君的名义赏赐他们,同时以国君的名义告诉他们‘我虽然要回来,但是给晋国带来了耻辱,你们还是考虑让太子圉继位吧。’

晋国人听了郤乞的话,都感动得大哭。晋国从此改变田制,把田地封赏给众人。

吕甥对众人表示,国君不为自己出亡在外而忧虑,反而替我们考虑,这是莫大的恩惠,我们该如何回报国君呢?

众人问,您说该怎么办?

吕甥答,征收赋税,完善具备,辅佐太子。诸侯听闻了就会知道,我们晋国虽然失去了国君,却又立了新君,群臣和睦,甲兵比从前强盛。同我们友好的国家就会激励我们,同我们仇怨的国家就会畏惧我们。这样才是对我们有益的。

众人听了都很高兴,晋国从此改革兵制,扩充军备。

当初,晋献公将穆姬嫁往秦国,进行占筮,结果得到的卦象从归妹(六十四卦之一,兑下震上)变为睽(六十四卦之一,兑下离上)。

晋国的史苏预测,表示,不吉利。卦辞说‘士刲(kui)羊,亦无衁(huāng)也。女承筐,亦无贻也。西邻责言,不可偿也。归妹之睽,犹无相也。’震卦变成了离卦,也就是离卦变成了震卦。离卦变成震卦就是雷,震卦变为离卦就是火,嬴姓打败了姬姓。车子脱落伏兔(固定车轴的东西),大火烧掉了旗帜,出师不利,在宗丘之地战败。归妹嫁女,睽离单孤,敌人的木弓将要舒张。侄子将要跟随姑姑做人质,六年之后才能逃回自己的国家,却又舍弃自己的妻子,到了第二年,就会死在高梁的废墟。

等到惠公被俘获在秦国,想起此事,便感叹,如果先君听从了史苏的占卜,我也不会沦落到现在的地步。

韩简跟随在惠公的身边,表示,龟甲,是用它的形象变化来预测吉凶的;占筮,使用筮草的树木来推演福祸的。先有事物,,才会有形象变化,有了形象之后才会慢慢增长,增长之后就会有一定的数目。先君德行败坏的事情,哪里可以是数得完吗?就算是听从史苏的预言又有什么用呢?《诗》说‘下民之孽,匪降自天,僔沓背憎,职竞由人。’

十月,晋国吕甥与秦穆公会见,在王城签订盟约。

秦穆公问吕甥,晋国内部和睦吗?

吕甥答,不和睦。那些小人对失去国君感到耻辱,对丧失亲人感到悲伤,不怕多征赋税,完善军备,并且准备立太子圉为国君,说‘一定要报仇,哪怕去事奉戎狄。’那些君子爱戴他们的国君,并且已经知道了他们的罪过,他们也不怕多征赋税,扩充兵甲,为的是等候秦君的命令,说‘一定要报答秦国的恩德,哪怕是死了也不会背叛。’就是因为这样不和睦。

秦穆公又说,晋国人如何看待晋侯?

吕甥则表示,小人感到担忧,认为国君无法回国;君子感到放心,认为国君一定能够回来。小人说‘我们对秦国如此无情无义,三次恩德却不回报,秦国怎么会让国君回来。’君子说‘我们已经知道自己的罪行,秦国一定会让国君回来的。当初国君对秦国有二心,秦国才把他捕获,如今国君已经知道了自己的过错,服从秦国的安排,那样秦国就会释放他。如果这样的话,就没有比这更大的恩德,没有比这更威严的刑罚了。认错服罪的会感念其恩德,存有二心会畏惧其刑罚。经过这一次战役,秦国可以成为霸主。如果帮助他回国成为国君,却不能使他安于君位,甚至废除他不能让他成为国君。这就会把恩德变为怨恨,秦国不会这样做的。

秦穆公表示,我就是这样想的。

于是,将惠公改为安排在馆舍之中,以七牢之礼享之。

晋国大夫蛾析对庆郑说,你为什么不逃走呢?

庆郑表示,使国君陷于战败,战败了我却没有身死,如果还要逃走,让国君失去用刑的威严,我又算什么臣子呢?身为臣子却不行使臣子之道,我又能逃到哪里去呢?

十一月,惠公回到晋国,丁丑日,杀死庆郑后进入国都。

这一年,晋国又出现饥荒,秦国再次援助晋国,表示,我虽然怨恨晋侯,但可怜晋国的民众。况且我听闻唐叔受封的时候,箕子说‘他的后代一定会昌盛起来’晋国将来还是很有希望吧?我们还是对晋国留有一些恩德吧。以等待将来有能力的人出现。

同时,秦国开始在晋国河东征收赋税,设置官吏有司管理。

这一年,齐国的管仲去世。