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第197章 附篇:崂山往事(2)

张光璧凭着庄崇光一腔热忱,就决定帮助这个年轻的崂山道士。把济南总坛的事物交给张五福打理。

庄崇光不停的驱赶驴子快速行走,看来是十分惦记崂山派的危难。

走了第二天,张天然对庄崇光说:“我不问,你就不说,道教养性的修为也不错,也难得你来找我助拳……在崂山多少年了?”

“我老辈子人闯关东,父亲在绥化做小买卖得罪了当地人……”庄崇光想了想又说,“其实我父亲是涞水县义和团巽字门的大师兄,杀了不少洋人,被朝廷追捕,要砍头。”

“所以你父亲带着全家躲到了绥化,”张光璧想了想,“你父亲身上也是带本事的。”

“我父亲死后,我妈嫁给了当地一个蒙古马贩子,”庄崇光说,“蒙古人脾气不好,天天揍我。我气急了,一把火把他的马厩给烧了。”

“你父亲怎么死的?”张光璧问。

“跟一个萨满斗法,输了。”庄崇光说,“我爹说他死的不冤枉,让我别报仇。”

“他不是不冤枉,他是怕你斗不过那个萨满,”张光璧猜测,“你爹都是巽字门的大师兄了,普通的萨满斗不过他。你爹是得罪了当地的什么人。”

庄崇光垂头说:“我烧了马贩子的马厩,蒙古人要杀我,我妈护着我,让我跑了。”

“你也没处可去,”张光璧替庄崇光说了后面的话,“只能回涞水老家,你爹既然会法术,肯定和崂山有点渊源。你一来二去只好去投奔崂山,投在李菊农的门下,做了道士……我说的对不对。”

“真人说的一点都没错。”庄崇光连连点头。

“那么你现在可以告诉我了吗?”张光璧眼睛看着庄崇光,“你师门出了什么事情?”

庄崇光神情黯然,“我师父也死了。”

“被什么人?”张光璧不等庄崇光回答,继续说,“崂山派在山东靠海,根源上是全真,应该不会得罪什么其他的教派,难道是隔海相对的日本人?”

庄崇光不说话,看来张光璧猜对了。

甲午海战之后,无数日本术士都跨海来中国,在山东范围活动,根源上就是甲午海战的缘由,甲午战争中,崂山派的高手参加了冥战,最后在在黄海上损失殆尽。

因为中国海上的术士本就不在北方,而南方的巡海的术士都被沈葆桢拉拢到南洋水师。沈葆桢在甲午海战不肯与丁汝昌汇合,那群巡海的术士也就不能跟着北上。

这个事情在术士中都明白,崂山派是北方的道教大宗,但是本事不在海上,只是海战爆发后,崂山派的道士只能受命参加冥战。而日本舰队上的术士是避水流门派,也有叫断水流的说法,是治水的高手。

崂山派的道士如果在陆地上,绝不会输给避水流,可是在海上,崂山派道士的本事施展不出来,处处被避水流压制。即便如此,崂山派仍旧和避水流恶斗了很久,苦苦支撑。最后的结局中国人都知道,甲午海战,中方一败涂地。

而崂山派整整一代高手,几乎全部葬身于海上。

庄崇光的师父李菊农,师兄邹全阳等人,都是当年的小道童,没有跟随师长到了海上参与冥战,得幸保留了崂山的传承。

经过三十年慢慢发展,崂山派逐渐恢复元气,但是很多高深的法术,都跟着老一辈的道士隐没在大海里。年轻的道士,也看不懂先辈留下来的道籍和法术秘笈。只有李菊农和邹全阳靠着天资聪慧,领悟了很多已经失传的道术。

张光璧在山东境内组织一贯道活动,虽然一贯道是民间宗教,于崂山派正宗玄门并不来往,但是对崂山这几十年的兴衰还是有所了解。

庄崇光对张光璧继续说道:“我师父李菊农,师叔邹全阳一直在努力挽回当年佚失的法术,其中有一个七星御鬼术被我师父参修多年,终于悟到了法门,于是师父把教务交给了我师兄王真吾,和师兄邹全阳、阎全德、王全恩,师侄于真坪、郭真诚、胡真宣七人进入白云洞闭关参悟七星御鬼术。”

“哦,”张光璧看着庄崇光,“崇与全字同辈。你年纪虽然很小,但是辈分不低,你应该是李菊农的关门弟子。”

张光璧说的没错,李菊农是旋字辈,的确是崂山辈分最高的道士。

庄崇光一路上把李菊农、邹全阳、阎全德、王全恩,于真坪、郭真诚、胡真宣七人在白云洞闭关参悟七星御鬼术的事情说了。

七人正在即将参透七星御鬼术之前,白云洞来了一群日本人,日本人的法术厉害,生性残暴,而崂山派七人中,只有李菊农和邹全阳的的法术高明,其他的五个道士,在日本人面前毫无还手之力。

日本人自称是本间流的阴阳师,专门来拜会崂山派的本领。说完之后,就开始动手,邹全阳和其他五个崂山道士抵抗几个回合,就全部遇难。李菊农凭借一口元气,勉强逃脱。

而日本的本间流道士,就霸占了白云洞。然后驱逐崂山派的其他教众。这就是本间流的阴阳师,向中国的道教和术士示威的举动。

李菊农受伤后下山,庄崇光问询赶到李菊农在山下养伤的农户家中,赶到的时候,李菊农给了庄崇光一张上古修真图,让庄崇光一定要保管好。

庄崇光要去找日本本间流报仇,被李菊农阻拦,告诉庄崇光,山东境内,最近的只有一贯道的张光璧才有实力对付日本人。说完之后,李菊农去世。

庄崇光听了师父李菊农的嘱咐,草草安葬师父后,马不停蹄的赶到济南,找张光璧助拳。

也就是张光璧见到庄崇光求见的原因。

两人到了崂山白云洞,果然看见日本人的本间流正在布置阵法,等待全真派的道士来救援。可是没想到赶来的帮手竟然这么快就到了。而且只有一个人。

本间流的日本阴阳师,只对中国的正统道教有研究,玩玩没有想到面前的这中年神棍有着巨大的来头。

张光璧的道法当时已经是中国一流术士宗师,本间流击败崂山派,以为中国的道士本领很弱。却不知道崂山派是甲午海战中高手都损失了。

这也是事实,日本的阴阳师从实力上,也已经超出中国普通术士。

结果张光璧出手后,本间流的阴阳师立即发现,这个不属于道教正宗的神棍,竟然能力超乎寻常,本间流的法术是召唤海中溺死的渔民孤魂。

而张光璧施展出招魂幡,就轻松将本间流的法术给破解。把本间流的十几个阴阳师从崂山一直逼迫到海边,全部赶入海中淹死。只留下一个,让他回日本。好告知日本中国并非无人。

就此一战之后,张光璧的名号在中日两国的术士如雷贯耳。中国道教给张光璧封了“天然子”道号。

从此张光璧就被人称呼为张天然。

而且张天然统领的一贯道也声势浩大,无数民间术士,和正统道士都来投奔。一贯道的势力也遍布中国,尤以长江以北为甚。

庄崇光也以崂山派传人,成为张天然的贴身随从,并且在张天然的指点下,参透了李菊农留给他的上古修真图,学会了七星御鬼术,崂山派也死灰复燃。重新奠定山东道教的首领地位。

庄崇光一直侍奉张天然,他学会七星御鬼术之后,也是世间罕有敌手的道士。并且作为副手,庄崇光帮助张天然打理一贯道所有事物,很快地位超过张五福,成为一贯道第二把交椅。

而且张天然也庆幸当年慧眼识珠,发现了庄崇光的毅力和坚韧,而且忠心耿耿。本间流回到日本,把张天然的本事大肆宣扬,于是日本方面派人来与张天然交好,张天然其时正是一贯道发展壮大的时候,就有了把一贯道传到日本的想法,于是打算派遣庄崇光去日本京都,于日本所有神道教流派宗师开会。

可是庄崇光别的事情都听从张天然,这件事情却坚持不受。张天然也明白庄崇光对日本人的深仇大恨,没有强行安排,改派了张五福过去。但是张五福在日本,飞扬跋扈,被日本的阴阳师修理了一番,灰头土脸的回来。

张天然打算把一贯道发展到日本的愿望也就此破灭。

张天然暗中和日本人勾结一事,被人告发,国民政府把张天然软禁在南京。一贯道教众都不得见,只有庄崇光不离不弃,一直跟随张天然。庄崇光行动相对自由,不停把张天然的命令透露出软禁之地。

一贯道已经在中国盘根错节,国民政府内部也有众多信众。也不敢轻易审判张天然。

抗日战争爆发,国民政府再也经不住无数一贯道信众的压力,决定释放张天然。

但是又忌惮张天然的一呼百应的影响力,和他的高超的法术。

于是毛人凤暗中与张天然交涉,双方达成协议,张天然跟随政府抗日。政府释放张天然,并且扶持一贯道的势力。

这就是三峡古道一战,张天然带领四大家族对抗避水流同断,一举将避水流击败的缘由。