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天天书吧 > 历史军事 > 晚唐浮生 > 第三十三章 南原与旧人
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八月初七,大军抵达了葱岭南原。

所谓葱岭南原,其实就是阿赖山南麓的一片山间盆地,面积不小,位于后世吉尔吉斯斯坦南部。

在帕米尔高原一带,这里是难得的海拔在两千米级别的地区。

盆地的最东端,对应着海拔2400米的尹尔克什坦口岸,是古丝绸之路的重要孔道。新中国成立后,这里也是中苏通邮换件的地方。

克孜勒苏河流淌其间,滋润了沿岸的无数草场。此时又是夏末,盆地内流水潺潺,草色将黄未黄,为蜂拥抵达的牛羊马驼提供了天然的补给品。

“这个盆地,所在真是妙。”邵树德登上了一处山坡,俯瞰全景。

后世他曾看过一个纪录片,讲的是中吉乌公路的修建。

那条路就经过这片区域,途中一个小镇萨雷塔什,位于北边的山上,海拔三千多米,当地人以放牧牛羊为主要生计。

从这条海拔三千米左右的孔道向北走不远,便进入费尔干纳盆地了。

而这条路,也是历史非常悠久的商路甚至军事通道了。

高仙芝攻怛罗斯,一路从龟兹出,一路走的便是葱岭南原。失败之后,数千残兵经拔汗那方向撤退,也是走的这条路。李嗣业用木棓把挡路的蕃人击落山谷,多半也是在北面的高山中。

到了宋代,于阗攻占疏勒,喀喇汗王朝从中亚调兵反攻,走的也是这条路。

到了清末,阿古柏东侵,还是走的这条路。

因为要穿越两次大山,这条路运粮的成本较高,因此无论是高仙芝、布格拉汗还是阿古柏,都是驱赶牛羊马驼,一边放牧一边进军,而葱岭南原,是重要的中间休整区域,因为这里的平原面积很大,海拔不高,既有河流穿过,亦有高山融水,非常理想。

这会便有大批牲畜被驱赶着四散各地,欢叫着啃起了牧草。

邵树德在山上左看看右看看,十分满意。

杨亮所部已在五天前穿过了这片区域,向北去了。

他们随身携带了大量奶粉、肉松,可坚持半个月以上。不过,在行经葱岭南原时,这帮人还是大杀特杀,砍了得有几百级脑袋,将牧人的牲畜抢掠一空。

“这帮牲口。”邵树德笑了笑,都没弄清楚这里的牧人到底是什么人,听命于谁,直接就动手了。

武夫的真面目,大家都看到了。天下间能束缚住武夫们豺虎之心的,大概也就他一人了,二郎也能镇一镇场子,但火候还不太够。

邵树德下到了山脚下。

萨图克的妻子阿迭氏牵着一头奶牛走了过来,她的两个女儿跪在地上,辛勤地挤着奶。

见到邵树德后,三个人都跪了下来。

阿迭氏是回鹘十姓之一,后期篡夺了药罗葛氏的汗位,但因为回鹘的铁律,非药罗葛不能称汗,故大汗家族改姓药罗葛,但阿迭氏仍然是一个大部族,且地位十分崇高。

阿迭氏,算是贵女了。她从来没做过挤奶的活计,如今成了阶下囚,母女三人就要干活了,但看样子并没有太多不满。

或许,她们以为朕按照草原风俗,收娶她们做了阏氏吧?邵树德哂然一笑,随手掏了掏少女粉嫩的蓓蕾,哈哈大笑着骑马打猎去了。

这一次,是标标准准的草原大汗西征路数,即便占不下拔汗那,也要把他们积攒数十年的家底给抢个底朝天。

******

唐人史料中对拔汗那的记载还是非常多的,言其有“大城六”、“小城百”。

六座大城自西向东分别是:忽毡城(汉名俱战提)、刷姆加尔(无汉名)、哈吉斯坦(无汉名)、土尔木甘(汉名呼闷)、门城(无汉名)、拔汗那(汉名渴塞城)。

最西边的忽毡是后世塔吉克斯坦的胡占德(苦盏),最东边的拔汗那是后世乌兹别克斯坦的纳曼干,可以看得出来,基本是沿着药杀水一字排开,从西南蜿蜒向东北——药杀即为“真珠”之意,故汉名“真珠河”,今锡尔河上游。

六座大城之外,唐人史籍中提到的一百个小城,其实是镇子。数量则超过一百,这只不过是个约数罢了。

十世纪后期阿拉伯地舆学家穆卡迪西在这边统计,整个费尔干纳盆地约40个城镇和乡村建有造物主庙。

看来,即便是在半个世纪后,造物主威严和慈爱也仅仅覆盖了不超过40%的费尔干纳。

有些事情,真没那么简单。

八月初九一大早,萨图克就带着一群士兵,巡视起了他的新地盘。

萨曼尼不在,但他是幸运的。

他得罪了波斯上一代君主纳斯尔一世,被迫出逃。

纳斯尔一世死后,幼主继位。王室内讧不断,成员凋零,地方上也多有叛乱。

萨曼尼狼狈逃回后,辅左新君的大维齐(宰相)贾尹罕尼说服新君,赦免了他的罪责,并召其回布哈拉,听说另有任用。

萨图克的运气没萨曼尼那么好,去了一趟布哈拉后,连新君的面都没见到,就被大维齐打发到了东面的窝什(今奥什,汉名贰师城),担任“迪赫坎”(贵族领主),带着他的残兵败将,镇守这个东陲小镇。

他抵达了一处驿站,看到了大群正在吃吃喝喝的旅人,顿时眉头一皱。

理论上来说,萨曼王朝不能称之为一个国家,萨曼家族实际上是阿拔斯王朝下属的官员。

萨曼王朝君主的正式头衔是“埃米尔”,也就是大呼罗珊地区的总督,他们理论上要对巴格达的哈里发负责,属于正儿八经的臣子。

因此,即便事实上已经开国了,但面上的工夫还是要有的。

巴格达沿袭了白衣大食时代就有的规定,整个呼罗珊大道上的各处驿站,要给新近转信造物主的信徒免费提供食水——“在你的土地上修建旅栈,以方便信徒随时来往,让他们住够一天一夜,照顾好的他的牲畜;如果他们生病了,给他们提供两天两夜的招待;如果他们用尽盘缠,无法继续前行,给他们提供能让他们回家的任何东西。”

这是在新征服土地上才有的政策,主要目的是吸引人们改信。很不幸,拔汗那就是新征服之地,这条政策是需要执行的。

其实吧,中国有“上有政策,下有对策”的说法,外国当然也有。

这种消耗巨大的驿站政策,注定得不到各地领主们的支持,因此实际执行起来就走样了。

免费吃喝?拉倒吧!

但萨图克新官上任,怕被人告状,因此不太敢阳奉阴违,但这注定要付出大笔的钱粮了。

“走。”萨图克看了一会,心烦意乱,很快就上马离开了。

而就在这时,几个信使策马狂奔而来,见到萨图克后,大喜过望。

“迪赫坎,有劫匪翻越大山,冲了下来,四处烧杀抢掠。”

“乌兹坎德那边也有人劫掠,见人就抢,什么都要。牲畜、粮食、钱财甚至人,稍有抵抗就杀,十分凶残。”

“我是从艾特巴什来的,那边也出现了劫匪的身影,但好像只是前期侦察。”

萨图克皱起了眉头。

拔汗那的精华在西边,俱战提更是第一大城,比曾经做过首都的土尔木甘、拔汗那还要繁荣。

与那六座大城相比,东边的窝什、乌兹坎德、艾特巴什只能算作镇子,人口虽然不少,但因为发展较晚,缺乏坚固的城防设施——乌兹坎德,即后世吉尔吉斯斯坦乌兹根,艾特巴什则是今阿特巴希,元代名“阿忒八失”。

以窝什为例,萨图克有一座城堡,非常坚固。城堡内有直接受他管理的官府,有监狱,有粮仓,有军械库。但城堡之外,就只有一道低矮薄弱的土墙,被称为外城。

外城是窝什大多数官员、士兵、商人、工匠、学者、教士们居住的地方,内有一座规模不小的造物主庙,还有繁荣的巴扎(集市)。

因为有许多溪流穿过外城,因此外城城墙附近开垦了大片农田,居住数量更多的普通百姓。

他能保护这些人么?

“来人什么样子?”萨图克问道。

他原本定都喀喇沙,知道葱岭南原那一片住的多是突厥小部落,没有能力也没有胆量北上劫掠,那么这些人的来历就很可疑了。

“有人穿着皮裘,有人穿着皮甲,还有人赶着骆驼、驮马,远远看着,没有参战,因此看不清他们的装束。”有信使说道。

其他两人听完,也点了点头。

“有皮甲?”萨图克一惊。

别看草原部落多牛羊马驼,盛产皮子,但这和皮甲是两回事。

皮子取下来后,需要清洗、鞣制,然后层叠打制,做成皮甲。这不是什么简单的事,往往需要专门的工匠来制作。不然的话,草原牧民岂不是人手一件皮甲?但你现实中看到的,他们多半穿着皮裘,皮甲较少。

从这个角度来思考的话,事情就往最坏的方面发展了……

“走,回城堡,召集人手!”萨图克不再犹豫,直接一拨马首,朝窝什城奔去。

士兵们也挥舞马鞭,快速跟上。

每个人都面色凝重,心中不安。尤其是那些跟着萨图克从喀喇沙一路败逃过来的人,更是如丧考妣,因为他们已经有所猜测了。